在九龍寨城公園的「衙府」拍了一幅漢服人像，環境服飾古雅之餘，人物亦若有所思，遂有題上詩文附庸風雅之意。奈何材疏學淺，苦思整天，半句未成，唯有上網求助。而網絡大神亦從善如流，有求即應，片刻得詩如下：
昨夜霜風渾無處，問公何事空不語；
萬事千鍾花白酒，朝來庭下已無書。
簡單四句，流露陣陣落寞傷感，絲絲唏噓慨嘆，教人感到悵然惘然。詩文與照片並列，一下子，意境彷彿提升到另一層次。
人們對攝影作品評頭品足之時，意境通常都會在考慮之列。可是，何謂意境？意境如何營造？…… 這些問題不易回答，然而以上的小詩，或者可以帶來半點啟發。不妨坦白，此詩其實是將蘇軾的《行香子 · 秋與》中的文字，分拆堆砌，改編組合而成。原文如下：
昨夜霜風。先入梧桐。渾無處、迴避衰容。
問公何事，不語書空。但一回醉，一回病，一回慵；
朝來庭下，光陰如箭，似無言、有意傷儂。
都將萬事，付與千鍾。任酒花白，眼花亂，燭花紅。
昨夜霜風、成千上萬、又花又酒；空不語、已無書 ......，無需細寫內容，只憑此等文字語意，便散發出悲愁之情，讀之不難感受到主人翁的心事重重。刻意納入原文的「朝來庭下」，為的是與相片場景吻合，更顯詩影交輝。如是者，意境氛圍蓋過一切，即使詩文內容其實空洞無物，不知所謂，體制格律亦不合常規，然而已收騙人於無形之效。
由此惡搞例子可見，意境營造之道，重大意不拘小節，多抽象而少具體。至於當中大意與細節，抽象與具體，孰多孰少，是否恰到好處，能否取得均衡，就視乎作者的功力了。仍以前文 ( 攝影。感染。羅大佑 @ 草根散記 ) 提及的羅大佑作品《童年》為例，取材停在鞦韆上的蝴蝶，一下子便凝住了平常印像中充滿動態的兩種東西，寧靜意境油然而生。假如手多多再花筆墨描繪細節，改作諸如「一隻色彩斑斕的裳鳯蝶，懶洋洋地停留在油漆已呈剝落的鞦韆板上」那樣的文字，讀者看到的就只是裳鳯蝶與鞦韆板，再難以透過兩者去想像、感受那彷彿凝固了的靜謐。
文字如此，影像又如何？道理還是一樣。為甚麼高手拍照刻意朦朧？為甚麼黑白照片攝人心魄？當中的靈丹妙藥，就是抽像。略去細節，從現實中抽離，為觀者提供想像的空間。
有人會問：為甚麼我也拍得朦朧，也拍黑白，但就是沒意境？那是因為除了空間，還必須有想像的基礎。《童年》一例中，若然蝴蝶鞦韆都沒有了，那來想像？又例如上面的詩文，惡搞之餘，從原文之中抽取哪些字詞，如何堆砌，還是要花點心思。說到底，意境是情景交融的產物，取景不當，引導不得其法，更多的想像空間，到頭來還只是個空間。
簡單歸納，營造意境離不開「寫意三件事」：適當取材、巧妙堆砌、引導想像。拍攝時選取具有像徵意義、能配合主題表現的素材，運用構圖技巧，將素材在畫面上安插鋪排，旨在引導觀者發揮想像，從而感受到視覺以外更高的境界。
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草根散記 @ 2020/12
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